bái sè 象 徵 公正、純潔、端莊、正直、少壯 相關文獻 《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》 顏色代碼 #FFFFFF 顏色代表 純潔 目錄 1 詞語概念 基本解釋 引證解釋 2 基本含義 文化含義 白光解釋 繪畫白色 色彩意象
「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 」小樓昨夜又起風了,思鄉之情又起,故國在這裡其實又指那個真正的無比美好的家,那也是在月明之中的呀; 「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。 」家裡那些亭台樓閣,那些眾生,那裡的一切都還在吧? 可是下到人間的我已經不是原來的我了,這裡的朱顏改不單單指人老了,更是指生命的純度已經大大的下降了,所以無法再回去了; 「問君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流。 」可縱然如此,生命深處的佛性是不會變的 ,無法回歸的惆悵和迷茫和江水一樣是永恆的,和生命同步。
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儒家學派 創始人孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《 》,後人稱之為"六經"。 其中《樂經》已失傳,所以通常稱" 五經 禮記 》:漢代是指《 儀禮 》,宋朝以後《五經》中的《禮經》一般是指《禮記》。 《三字經》中:"詩書易,禮春秋,號六經,當講求。 "禮指《大禮》《小禮》,後失傳其一,並更名為《禮記》。 這六部古籍並非孔子所作,而是在孔子之前早已存在。 孔子僅僅是對它們做了一些整理工作。 這六部古書,從遠古留存下來,在孔子之前,為王室貴族所有,深為歷代統治者所寶重。 《 ·楚語上》記載申叔時談到教育王室公子時所開列的教材即包含了這六部古書。 "教之處,使知上下之則;教之樂,以疏其會合而鎮其浮,使知廢興而戒懼焉;教之《訓典》,使知族類,行比義焉。
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